Showing posts with label Religion. Show all posts
Showing posts with label Religion. Show all posts

 2025-02-15 

Người Mỹ nên cảm thấy lo lắng về Tổng giám mục mới của Washington
Không ai trong nhà thờ Hoa Kỳ được hưởng lợi nhiều hơn từ sự trả thù của Giáo hoàng Francis hơn Hồng y Robert McElroy


(The Spectator, 15/2/225)

Đối với một người đàn ông tám mươi tám tuổi chỉ mới ở Hoa Kỳ năm ngày và không nói được tiếng Anh,

Giáo hoàng Francis là một người quan sát chính trị Hoa Kỳ theo khuynh hướng thiên vị một cách đáng ngạc nhiên. Trong hầu hết cuộc đời, ông, giống như một người Argentina điển hình, có thái độ bài Mỹ một cách bản năng nhưng mơ hồ. Vào thời điểm ông trở thành giáo hoàng vào năm 2013, ông và Đảng Dân chủ đã chấp nhận hệ tư tưởng của phe cánh tả toàn cầu. Và vì vậy, họ đã hình thành một liên minh — một liên minh mà Giáo hoàng có thể sớm hối hận, giờ đây khi những người Cộng hòa ở Tòa Bạch Ốc và Đồi Capitol bắt đầu nắm bắt được quy mô tham nhũng của Vatican.

Năm 2016, Francis đã ban phước lành cho các tổ chức mặt trận Công giáo của chiến dịch Hillary Clinton, không chỉ vì nỗi ám ảnh chung của họ về chủ nghĩa chống phân biệt chủng tộc và biến đổi khí hậu mà còn vì sự khinh thường đối với Donald Trump.

Vào ngày 20 tháng 1 năm 2021, ngay trước khi Joe Biden tuyên thệ nhậm chức tổng thống Công giáo thứ hai của Hoa Kỳ, Giáo hoàng đã công khai làm hạ thấp Tổng giám mục José Gomez của Los Angeles, người với tư cách là chủ tịch hội đồng giám mục Hoa Kỳ đã soạn thảo một tuyên bố ca ngợi lòng mộ đạo và lương tâm xã hội của Biden nhưng lại lên án sự ủng hộ cứng rắn của ông ta đối với phá thai. Tuyên bố của các giám mục đã bị cắt xén một cách bí ẩn cho đến sau buổi lễ, được báo cáo là theo lệnh của Vatican.

Đương nhiên, Giáo hoàng kinh hoàng khi thấy Trump trở lại Phòng Bầu dục. Vào năm 2024, Vatican đã không thu thập phiếu bầu cho đối thủ của mình. Điều đó không có nhiều ý nghĩa, xét đến lịch sử chọc giận các thẩm phán Công giáo của ứng cử viên đảng Dân chủ Kamala Harris, bà ủng hộ hệ tư tưởng giới tính và quyết định tẩy chay bữa tối Al Smith, sự kiện từ thiện lớn trong lịch trình của Giáo hội Hoa Kỳ. Vào tháng 11, Trump đã tăng thêm khoảng cách dẫn trước của mình trong số những người Công giáo từ năm điểm vào năm 2020 lên mười lăm điểm.

Nhưng nếu Francis không thể làm gì để ngăn chặn những người Công giáo bảo thủ ngày càng tăng ở Hoa Kỳ ủng hộ kẻ thù không đội trời chung của mình, thì ít nhất ông cũng có thể trừng phạt họ. Vào ngày 7 tháng 1, ngài tuyên bố rằng Hồng y Wilton Gregory, Tổng giám mục sắp nghỉ hưu của Washington, sẽ được kế nhiệm bởi Hồng y Robert McElroy, giám mục hiện tại của San Diego.

Giáo hoàng này là một trong những người giải quyết vấn đề dai dẳng nhất trong lịch sử giáo hoàng. Đây là một tính cách mà ông chia sẻ với Tổng thống thứ 45 và 47 của Hoa Kỳ — một tính cách khó chịu, chắc chắn rồi, mặc dù đôi khi thật khó để giữ được vẻ mặt nghiêm túc khi nhìn thấy những ông già như vậy chế giễu kẻ thù của họ như những cậu học sinh.

Tuy nhiên, việc phong Bob McElroy làm tổng giám mục của thủ đô quốc gia không chỉ là một hành động trả thù nhỏ mọn. Đó là một sự ô nhục. Không ai trong nhà thờ Hoa Kỳ được hưởng lợi nhiều từ sự trả thù của Francis hơn McElroy, người sẽ bước sang tuổi bảy mươi mốt khi chuyển đến Washington vào tháng 3. Từ năm 2015, ông là giám mục của San Diego, một giáo phận phụ thuộc của Tổng giáo phận đô thị Los Angeles. Do đó, không giống như José Gomez, ông không có danh hiệu tổng giám mục.

Không có gì bất thường khi một giáo hoàng thăng chức cho một giám mục cấp trung lên một giáo phận lớn như Washington, bao gồm Quận Columbia và một số vùng lân cận Virginia và Maryland. Điều kỳ lạ là kể từ năm 2022, Giám mục McElroy, người phục vụ 1,3 triệu người Công giáo ở San Diego, đã trở thành hồng y, trong khi cấp trên của ông ở Los Angeles, Tổng giám mục Gomez sinh ra ở Mexico, người chăn dắt 4,3 triệu người Công giáo, đã không nhận được mũ đỏ trong bất kỳ một trong mười công đồng của Francis.

Kết quả là — thật khó tin — Giáo hội Công giáo tại Hoa Kỳ vẫn chưa có được vị hồng y gốc Tây Ban Nha đầu tiên.

Việc thăng chức cho Robert McElroy cho thấy Francis là người hẹp hòi và độc đoán nhất. McElroy là thành viên thiên tả nhất trong hệ thống cấp bậc của Hoa Kỳ. Biệt danh của ông trong số những người Công giáo bảo thủ là "Phù thủy độc ác của phương Tây". Ông ghét Trump, phản đối cải cách nhập cư, ủng hộ việc thụ phong cho phụ nữ, hủy bỏ Thánh lễ La tinh và phản đối "chia cộng đồng LGBT thành những người kiêng quan hệ tình dục và những người không kiêng". Ông cũng cho rằng Giáo hội tập trung quá nhiều vào phá thai.

Điều thú vị là, mặc dù McElroy luôn ủng hộ Francis một cách rõ ràng, nhưng ông gần như không nhận được công việc tại Washington. Theo Pillar, một trang web tin tức Công giáo Hoa Kỳ mà các giáo sĩ cấp cao ở Rome tiết lộ các câu chuyện, Giáo hoàng đã quyết định vào mùa thu năm ngoái không bổ nhiệm McElroy sau khi sứ thần của ông tại Hoa Kỳ, Hồng y Christophe Pierre, khuyên ông rằng ông sẽ quá "phân cực".

Nhưng vào tháng 12, Trump tuyên bố rằng ông đã chọn Brian Burch, người sáng lập tổ chức CatholicVote ủng hộ sự sống (và ủng hộ MAGA) không khoan nhượng, làm đại sứ của mình tại Tòa thánh. Vào thời điểm đó, Francis đã bổ nhiệm McElroy vào Washington.

Những người không theo Công giáo có thể hiểu được cảm giác rằng Giáo hội, đã bầu Francis vào một vị trí có thẩm quyền tối cao, chỉ có thể tự trách mình. Nhưng trên thực tế, có một lý do tại sao tất cả người Mỹ, bao gồm cả chính quyền Trump, nên cảm thấy không thoải mái về việc đề cử Hồng y McElroy.

Washington là giáo phận tham nhũng nhất cả nước, một phần là do cựu tổng giám mục, cựu hồng y Theodore McCarrick, một kẻ lạm dụng chủng sinh hàng loạt. Sau khi McCarrick nghỉ hưu vào năm 2006, Benedict XVI, sau khi nghe về "Chú Ted" lăng nhăng, đã ra lệnh cho ông phải giữ kín danh tính.

McCarrick đã được Francis phục hồi danh dự một cách ngoạn mục, và đã cử ông đi khắp thế giới với tư cách là một sứ giả không chính thức. Trong những năm này, ông đã giúp đàm phán hiệp ước của Vatican với Bắc Kinh; chỉ khi ông bị buộc tội lạm dụng trẻ em, Giáo hoàng mới cho ông hoàn tục. Bây giờ đã chín mươi bốn tuổi, ông đã quá lú lẫn để ra tòa.

Nhiều giám mục và hai giáo hoàng đã được cảnh báo về McCarrick, mặc dù Vatican đã giữ bí mật mọi chi tiết nhạy cảm nhất. Tuy nhiên, điều chúng ta biết là vào năm 2016, chuyên gia hàng đầu của Hoa Kỳ về lạm dụng tình dục của giáo sĩ, cố Richard Sipe, đã viết thư cho Giám mục Robert McElroy của San Diego, người mà ông đã từng thảo luận về vấn đề này trước đó, nói với ông rằng, "Tôi đã phỏng vấn mười hai chủng sinh và linh mục chứng thực về các đề xuất, quấy rối hoặc quan hệ tình dục với McCarrick."

Trích dẫn từ Pillar: “Sau khi nhận được lá thư đó, McElroy đã từ chối gặp Sipe lần nữa. Ngay cả khi Sipe thuê một người trao tận tay một lá thư, McElroy vẫn từ chối gặp mặt — sau đó nói rằng hành vi tuyệt vọng rõ ràng của Sipe cho thấy ông ta không đáng tin cậy”.

McElroy sau đó tuyên bố rằng "thông tin" của Sipe đã được chuyển đến Rome, nhưng chúng ta vẫn không biết liệu thông tin đó có bao gồm trong lá thư hay không, hay ai chịu trách nhiệm gửi nó đi. Trong mọi trường hợp, không có "sự bao gồm cấp tiến" nào đối với các nạn nhân của Bác Ted cho đến khi Vatican buộc phải cách chức ông ta khỏi chức vụ công vào năm 2018.

Không thể đánh giá được trách nhiệm của Hồng y McElroy đối với tình trạng này vì ông ta đã nói rất ít. Và đó là lý do tại sao việc bổ nhiệm ông ta đến Washington là một sự ô nhục.

Đây cũng là một động thái nguy hiểm đối với một Giáo hoàng Francis ngày càng bị cô lập, người đưa ra quyết định dựa trên việc đọc lướt qua các tờ báo cánh tả và ý kiến ​​của một số cố vấn chống Mỹ một cách bệnh hoạn. Do đó, ông không hiểu chính trị Hoa Kỳ cũng như Giáo hội Công giáo Hoa Kỳ, vốn không phải — như Francis thích ám chỉ — bị những kẻ phát xít mới thao túng mà đúng hơn là hoàn toàn phát ngán khi bị buộc phải lắng nghe những lời nhảm nhí về "tính công đồng" trong khi Vatican vẫn tiếp tục bảo vệ những kẻ lạm dụng tình dục và rửa tiền.

Gần đây, những người Công giáo Hoa Kỳ đã vô cùng kinh hoàng khi thấy Giáo hoàng vẫn giữ trong căn hộ của mình một tác phẩm nghệ thuật của người bạn là Cha Marko Rupnik, người đã bị trục xuất khỏi Dòng Tên sau khi bị buộc tội cưỡng hiếp các nữ tu trong một cộng đồng mà ông thành lập. Thật không thể tin được, Francis vẫn chưa tuyên bố ông ta là người hoàn tục. Và có một số trường hợp đáng lo ngại khác mà Giáo hoàng dường như đã đích thân can thiệp để bảo vệ những kẻ lạm dụng tình dục bị tình nghi và thậm chí bị kết án.

Cho đến gần đây, đoàn báo chí Vatican đã che giấu những câu chuyện này theo cách tương tự như cách các đồng minh của họ ở Tòa Bạch Ốc cố gắng che giấu chứng mất trí của Joe Biden. Nhưng một số nhà tuyên truyền trung thành nhất của Francis hiện đã rời khỏi Rome, và dòng chảy của những vụ bê bối mới vẫn tiếp tục.

Ví dụ, chúng ta vẫn không biết tại sao chánh văn phòng của Giáo hoàng, Tổng giám mục Edgar Peña Parra, năm ngoái đã cố gắng phục hồi chức thánh cho một linh mục người Argentina đã bị tước chức, Ariel Príncipi, người đã hai lần bị kết tội lạm dụng tình dục trẻ em.

Một điều khác mà chúng ta không biết là điều gì đã xảy ra với "Quỹ của Tổng giám mục" của cựu hồng y McCarrick, nơi mà Bác Ted đã giải ngân hàng trăm nghìn đô la cho bạn bè và đồng minh từ năm 2001 đến năm 2018, khi ông giao nộp nó cho Tổng giáo phận Washington. Người kế nhiệm trực tiếp của ông, Hồng y Donald Wuerl, người đã buộc phải từ chức sau khi bị buộc tội nói dối về những gì ông biết về McCarrick, vẫn chưa lên tiếng. Hồng y Gregory, một đồng minh khác của McCarrick, cũng vậy.

Liệu Hồng y McElroy có làm sáng tỏ bí ẩn này không? Có vẻ như không thể, nhưng có lẽ ông sẽ buộc phải làm vậy. Ông biết mình không được lòng các linh mục và giáo dân trong giáo phận, bao gồm một số nhà tư tưởng Công giáo bảo thủ có ảnh hưởng nhất của Hoa Kỳ. Họ đã theo dõi chặt chẽ các vụ bê bối của Vatican và cũng ngày càng lo ngại về thỏa thuận tồi tệ với Trung Quốc do McCarrick làm trung gian. Nói một cách đơn giản, nó trao cho Đảng Cộng sản quyền kiểm soát hoàn toàn đối với việc bổ nhiệm các giám mục được Vatican phê chuẩn tại Trung Quốc. Ngay cả Nancy Pelosi cũng nghĩ rằng đó là một thảm họa. Như bà đã nói vào tháng 12 năm ngoái: "Hãy để tôi nói theo cách này: 'Ngươi là Phêrô, và trên tảng đá này, ta sẽ xây dựng nhà thờ của ta.' Mọi giám mục đều xuất thân từ tảng đá đó. Và bây giờ, chính phủ Trung Quốc?"

Có mối liên hệ nào giữa việc Vatican đầu hàng Bắc Kinh và quỹ đen của McCarrick không? Giáo hoàng Francis đã vô cùng may mắn khi các phương tiện truyền thông lâu đời, vẫn đang ca ngợi những tuyên bố của ông về biến đổi khí hậu, đã từ chối điều tra vấn đề này.

Nếu điều đó thay đổi dưới thời Trump 2.0, thì có khả năng nó liên quan nhiều hơn đến phó tổng thống hơn là Tổng thống. J.D. Vance là một người cải đạo sang Công giáo, người đã chỉ trích các giám mục Hoa Kỳ vào cuối tháng 1 vì đã khuyến khích dòng người di cư tội phạm.

Ai đó cần phải tóm tắt cho Vance về mối đe dọa đối với an ninh của Hoa Kỳ do quốc gia nhỏ nhất ở Tây Âu gây ra, ngoài việc nhắm mắt làm ngơ trước những vụ bê bối tình dục của gia tộc Borgias, giờ đây còn bị các điệp viên cực tả xâm nhập hoàn toàn, những người tình cờ là các giám mục hợp lệ. Đó không phải là cái cớ để cố gắng thao túng kết quả của mật nghị tiếp theo, nhưng đó là lý do để đưa Vatican và các cộng sự tội phạm của họ ở Hoa Kỳ vào sự giám sát mà họ đáng phải chịu.


https://thespectator.com/topic/americans-uneasy-archbishop-washington-mcelroy/


NVV lược dịch
 

 2025-01-23 

Tổng thống Trump vừa ban hành một sắc lệnh hành pháp có hậu quả vô cùng to lớn
Tổng thống Trump đã khôi phục chính quyền liên bang theo con đường hiến pháp mà nó phải đi bằng một sắc lệnh hành pháp quan trọng trong tuần này


(Hugh Hewitt, Fox News, 23/1/2025)

Vào thứ Ba (21/1), Tổng thống Donald Trump đã ban hành một sắc lệnh hành pháp thu hồi Sắc lệnh hành pháp 11246 của Tổng thống Lyndon Baines Johnson từ tháng 9 năm 1965 (và nhiều sắc lệnh và bản ghi nhớ tương tự khác trong nhiều thập kỷ kể từ đó). Sắc lệnh mới của Trump phù hợp với Đạo luật Dân quyền năm 1964 và Tu chính án thứ 14.

Bước ngoặt khủng khiếp mà Johnson thực hiện hướng tới "tính theo chủng tộc" là một bước ngoặt sâu sắc, một bước ngoặt được Tòa án Tối cao Hoa Kỳ (SCOTUS) mở rộng trong phán quyết Bakke năm 1978 và chỉ bị SCOTUS bác bỏ hoàn toàn và cuối cùng trong những năm gần đây, hiện là chính sách liên bang có thể được Ban Dân quyền tại DOJ và Văn phòng Dân quyền tại Bộ Giáo dục thực thi.

Đây không phải là hành động theo hướng "tự do" hay "bảo thủ". Đây là lời của Hiến pháp, vì Hiến pháp đã được sửa đổi để xóa bỏ vết nhơ lớn của chế độ nô lệ sau cuộc Nội chiến đẫm máu và kéo dài.

Con đường dẫn đến ý nghĩa công khai ban đầu của Tu chính án thứ 14 đã bắt đầu từ năm 1868, khi Tu chính án thứ 14 được phê chuẩn, cho đến hôm thứ Ba để hoàn thành: Công dân Hoa Kỳ không được áp dụng hình phạt hoặc trao giải thưởng dựa trên bất kỳ đặc điểm bất biến hoặc tín ngưỡng tôn giáo nào. Không có tổ chức nào, từ Đại học Harvard, được thành lập từ lâu trước khi Hiến pháp được phê chuẩn, hoặc cửa hàng tạp hóa địa phương, có thể vi phạm hợp pháp nguyên tắc đầu tiên này của Tu chính án thứ 14.

Không phân biệt đối xử dựa trên chủng tộc, giới tính, dân tộc hoặc tín ngưỡng tôn giáo. Chấm hết.

Tòa án Tối cao Hoa Kỳ vào thế kỷ 19 đã có một bước ngoặt khủng khiếp trong các vụ án Slaughterhouse đã làm sai lệch việc giải thích Tu chính án thứ 14 và sau đó là phán quyết Plessy và Tòa án Tối cao đã sửa sai trong vụ Brown kiện Hội đồng Giáo dục năm 1954. Quốc hội đã ghi nhận nguyên tắc cốt lõi nêu trên trong Đạo luật Dân quyền năm 1964.

Johnson không hiểu mình đã phát động điều gì, nhưng trong 20 năm qua, "việc tính theo chủng tộc, giới tính, khuynh hướng tình dục" cùng với những khó khăn và sự phân biệt đối xử với những người có đức tin đã ăn sâu vào chính phủ và các thể chế tinh hoa.

Tòa án Tối cao đã loay hoay trong gần 50 năm để cuối cùng, và tôi hy vọng là không thể đảo ngược, đưa ra phán quyết về những gì Abraham Lincoln, Tiến sĩ Martin Luther King và gần đây nhất là Chánh án John Roberts đã nêu một cách súc tích và hùng hồn trong vụ kiện năm 2007 Cha mẹ tham gia vào Trường học cộng đồng kiện Học Khu Quận Seattle số 1 (Parents Involved in Community Schools v. Seattle School District No. 1) khi ông viết, "Cách để chấm dứt sự phân biệt đối xử trên cơ sở chủng tộc là chấm dứt sự phân biệt đối xử trên cơ sở chủng tộc."

Chánh án không có đủ đồng minh theo chủ nghĩa nguyên bản [theo đúng nguyên văn Hiến Pháp] tại tòa án tối cao để truyền nguyên tắc nền tảng của luật hiến pháp lành mạnh này vào mọi sợi dây chính quyền ở mọi cấp chính quyền cho đến khi Tổng thống Trump đề cử và Thượng viện Hoa Kỳ xác nhận ba thẩm phán mới trong nhiệm kỳ đầu tiên của Trump. Hiện tại, đa số theo chủ nghĩa nguyên bản là sáu phiếu bầu vững chắc.

Sắc lệnh hành pháp của Trump có thể bị thách thức. Tôi chắc là vậy.  

Tòa án Tối cao, được xây dựng một phần bởi Tổng thống Trump, đã khẳng định ý nghĩa ban đầu của Tu chính án thứ 14 và Đạo luật Dân quyền năm 1964 trong những năm gần đây. Hãy để bất kỳ tổ chức nào thách thức lệnh hành pháp mới này và họ sẽ phát hiện ra rằng nó dựa trên nền tảng hiến pháp vững chắc nhất.

Xin chúc mừng những người đã tạo ra nó và đặc biệt là Tổng thống Trump đã ký ban hành nó.

https://www.foxnews.com/opinion/morning-glory-president-trump-issued-enormously-consequential-executive-order


NVV





 

 2024-06-21 

Bang Louisiana Mỹ yêu cầu tất cả các lớp học phải trưng bày “Mười Điều Răn”

(Vision Times, 21/06/2024)

Hôm thứ Ba (18/6), bang Louisiana của Hoa Kỳ đã thông qua luật mới, yêu cầu tất cả các trường công lập và đại học của bang nhận tài trợ của chính phủ phải trưng bày “Mười Điều Răn” của Kinh Thánh trong tất cả các tòa nhà và lớp học. Đây trở thành tiểu bang đầu tiên ở Hoa Kỳ ban hành luật như vậy.

Jeff Landry

    Thống đốc bang Louisiana Jeff Landry. (Ảnh: Gage Skidmore/Flickr)

Việc thông qua đạo luật này diễn ra vào thời điểm có những thay đổi đáng kể trong bối cảnh chính trị ở bang Louisiana.

Dưới sự lãnh đạo của thống đốc mới Jeff Landry, Đảng Cộng hòa chiếm đa số tuyệt đối trong Cơ quan lập pháp của bang. Tất cả các chức vụ được bầu trong bang đều do Đảng Cộng hòa nắm giữ, dọn đường cho việc thúc đẩy một chương trình nghị sự bảo thủ (bảo lưu và thủ giữ truyền thống).


Nội dung pháp lý

Theo đạo luật này, tất cả các lớp học công lập từ mẫu giáo đến đại học của tiểu bang phải treo áp phích Mười Điều Răn với phông chữ lớn, dễ đọc.

Đồng thời, các trường học cũng được yêu cầu đính kèm một tuyên bố lý lịch dài 200 từ, giải thích rằng “Mười điều răn” là một phần quan trọng của nền giáo dục công Mỹ trong gần 3 thế kỷ.

Mười Điều Răn đã được đưa vào một số sách giáo khoa phổ biến nhất trong lịch sử Hoa Kỳ, được viết bởi các tác giả nổi tiếng như William McGuffey và Nhà xuất bản giáo dục Noah Webster.

Ví dụ, cuốn sách The American Spelling Book của ông Webster, trong đó có Mười Điều Răn, đã bán được hơn 100 triệu bản và vẫn được sử dụng trong các trường công ở Hoa Kỳ cho đến cuối năm 1975.

Đạo luật yêu cầu các áp phích phải được đặt trong lớp học trước khi khai giảng vào năm 2025, và sẽ được thanh toán thông qua quyên góp thay vì quỹ nhà nước.

Ngoài Mười Điều Răn, đạo luật này còn cho phép (nhưng không yêu cầu) các trường công lập trưng bày các tài liệu lịch sử khác, như Hiệp ước Mayflower (The Mayflower Compact, thường được coi là “Hiến pháp đầu tiên của Hoa Kỳ”), Tuyên ngôn Độc lập (Declaration of Independence) và Sắc lệnh Tây Bắc (Northwest Ordinance), thành lập chính phủ cho vùng Trung Tây và mở đường cho các bang mới gia nhập Liên minh.

Dự luật được khởi thảo bởi Dân biểu Đảng Cộng hòa Dodie Horton, được Thượng viện bang thông qua với số phiếu 30-8 vào ngày 16/5, và được Hạ viện thông qua với số phiếu 79-16 vào ngày 28/5. Cuối cùng dự luật đã được thông qua và ký kết thành luật bởi Thống đốc Đảng Cộng hòa Jeff Landry.


Thách thức

Thống đốc Jeff Landry cho biết, nếu muốn tôn trọng luật pháp, phải bắt đầu từ người ban hành luật, Moses, người đã nhận được các điều răn từ Chúa.

Những người ủng hộ cho rằng biện pháp này không chỉ có ý nghĩa tôn giáo, mà còn có ý nghĩa lịch sử quan trọng. Luật mô tả Mười Điều Răn là tài liệu nền tảng của chính quyền tiểu bang và quốc gia.

Dân biểu Horton tin rằng dự luật này đã tôn vinh vị trí độc nhất của Mười Điều Răn trong lịch sử của bang Louisiana.

Trong cuộc họp Hạ viện, bà nói rằng Mười Điều Răn là nền tảng cho tất cả các luật trong bang. Xét đến những tác động bất lợi mà học sinh ngày nay phải đối mặt, cần phải đặt Mười Điều Răn trở lại vị trí nổi bật trong lớp học, để thiết lập một quy tắc đạo đức chung dành cho sinh viên, chứ không phải quảng bá cho một tôn giáo cụ thể.

Tuy nhiên, đạo luật này cũng vấp phải sự phản đối mạnh mẽ. Các nhóm dân quyền và nhà nước đã tuyên bố sẽ khởi kiện. Họ cho rằng luật này sẽ cản trở học sinh nhận được một nền giáo dục bình đẳng, và khiến trẻ em thuộc các tín ngưỡng khác nhau cảm thấy không an toàn trong trường học.

Năm ngoái, bà Horton cũng thúc đẩy thành công việc ban hành luật yêu cầu các lớp học trên toàn tiểu bang phải trưng bày khẩu hiệu quốc gia “Chúng ta tin vào Chúa”.

Trong khi hơn chục bang đã có luật yêu cầu, hoặc cho phép các trường học treo khẩu hiệu này, luật mới của bang Louisiana còn tiến một bước xa hơn, yêu cầu phải có biển hiệu trong mỗi lớp học.

Trong khi các bang khác, như Texas, Oklahoma và Utah, đã đề xuất các dự luật tương tự, chỉ có bang Louisiana thành công trong việc ban hành luật trước những thách thức pháp lý có thể xảy ra.

Trên thực tế, những tranh chấp pháp lý xung quanh việc dán Mười Điều Răn trong lớp học đã có lịch sử lâu đời.

Ngay từ năm 1980, Tòa án Tối cao Hoa Kỳ đã ra phán quyết rằng luật của bang Kentucky yêu cầu các trường công lập trưng bày Mười Điều Răn trong mỗi lớp học là vi hiến. Tòa án cho rằng luật này vi phạm Điều khoản Thiết lập của Hiến pháp, quy định rằng Quốc hội sẽ không ban hành luật tôn giáo.

Vào thời điểm đó, Tòa án Tối cao đã viết trong quyết định của mình rằng nếu những bản sao Mười Điều Răn được đăng tải này có bất kỳ tác động nào, thì tác dụng của chúng chắc chắn là khiến học sinh đọc, suy nghĩ, thậm chí có thể tôn kính và tuân theo những điều răn này.

Dù xét ở góc độ đức tin cá nhân, thì kiểu sùng đạo này cũng đáng khen ngợi, nhưng theo các điều khoản của Điều khoản Tách biệt Nhà thờ và Nhà nước, đây cũng không phải là mục tiêu chính đáng để một quốc gia theo đuổi.

Vẫn còn phải xem việc thực hiện đạo luật mới này và những thách thức pháp lý tiềm ẩn sẽ phát triển như thế nào.

Cao Vân / Vision Times


 

 

 2024-04-08 

Vatican xuất bản tài liệu nói việc chuyển giới và mang thai hộ là vi phạm phẩm giá con người

Dignitas Infinita của Vatican, tiếng Latin có nghĩa là 'Phẩm giá vô hạn', đã được phát hành hôm thứ Hai sau hơn 5 năm được Bộ Giáo lý Đức tin phát triển


(Fox News, 8/4/2024)

Vatican đã công bố một tài liệu chỉ trích lý thuyết giới tính, phẫu thuật chuyển giới và mang thai hộ là xúc phạm đến phẩm giá con người.

Dignitas Infinita, tiếng Latin nghĩa là "Phẩm giá vô hạn", đã được phát hành hôm thứ Hai sau hơn 5 năm được Bộ Giáo lý Đức tin (DDF) phát triển và tập trung vào các mối đe dọa đối với phẩm giá con người trong thế giới hiện đại.

“Dưới ánh sáng của Mặc khải (hay Khải Huyền), Giáo hội kiên quyết nhắc lại và xác nhận phẩm giá bản thể của con người, được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa và được cứu chuộc trong Chúa Giêsu Kitô,” tài liệu viết ngay từ đầu.

Dignitas Infinita giải quyết hơn chục vấn đề cá nhân của thời hiện đại qua lăng kính kinh thánh và giáo huấn của nhà thờ, bao gồm phá thai , buôn người, nghèo đói, an tử, án tử hình, v.v.

Đáng chú ý, tài liệu này chính thức tái khẳng định và mở rộng giáo huấn của Giáo hội Công giáo về lý thuyết giới tính - vốn được coi là một hệ tư tưởng không thể chấp nhận được - khẳng định rằng những nỗ lực nhằm thay đổi giới tính bất biến của một cá nhân cuối cùng là những nỗ lực sai lầm nhằm đóng vai Chúa.

“Về lý thuyết giới tính, mà tính mạch lạc khoa học của nó là chủ đề gây tranh cãi đáng kể giữa các chuyên gia, Giáo hội nhắc nhở rằng sự sống con người trong mọi chiều hướng, cả thể chất lẫn tinh thần, là một món quà từ Thiên Chúa”, tài liệu nêu rõ. "Món quà này phải được chấp nhận với lòng biết ơn và được sử dụng để phục vụ những điều tốt đẹp. Mong muốn quyền tự quyết cá nhân, như lý thuyết về giới tính quy định, bất chấp sự thật cơ bản rằng cuộc sống con người là một món quà, thì chẳng khác nào một sự nhượng bộ cơn cám dỗ của thời đại, tự coi mình là Thiên Chúa, cạnh tranh với Thiên Chúa tình yêu đích thực được mạc khải cho chúng ta trong Tin Mừng”.

Đó không phải là một lập trường mới đối với giáo hội - Đức Giáo hoàng Phanxicô , người buộc phải đối đầu với sự gia tăng nhanh chóng của hệ tư tưởng giới tính trong những năm gần đây, trước đây đã gọi đây là một trong những “sự xâm lăng tư tưởng nguy hiểm nhất thế giới”.

Tài liệu viết tiếp: "Một khía cạnh nổi bật khác của lý thuyết giới tính là nó có ý định phủ nhận sự khác biệt lớn nhất có thể tồn tại giữa các sinh vật: sự khác biệt về giới tính. Sự khác biệt cơ bản này không chỉ là sự khác biệt lớn nhất có thể tưởng tượng được mà còn là sự khác biệt đẹp nhất và mạnh mẽ nhất của họ. Trong cặp nam nữ, sự khác biệt này đạt được sự tương hỗ kỳ diệu nhất. Do đó, nó trở thành nguồn gốc của phép lạ không ngừng làm chúng ta ngạc nhiên: sự xuất hiện của những con người mới trên thế giới."

Dignitas Infinita đã được sửa đổi rộng rãi trong vài tháng qua và cuối cùng đã được Đức Thánh Cha Phanxicô chấp thuận xuất bản vào ngày 25 tháng 3. Đức Hồng Y Víctor Manuel Fernández, tổng trưởng DDF, đã trình bày tài liệu này tại cuộc họp báo hôm thứ Hai tại Thành phố Vatican.

Tài liệu tái khẳng định những giáo huấn của Giáo hội về phá thai, đồng thời cũng giải thích chi tiết những chỉ trích đạo đức lâu đời về việc mang thai hộ, mà tài liệu cho rằng là trái ngược với quan điểm ủng hộ sự sống.

Tài liệu nêu rõ: “Giáo hội cũng có lập trường chống lại việc thực hành mang thai hộ, qua đó đứa trẻ vô cùng xứng đáng trở thành một đối tượng đơn thuần”.

“Đầu tiên và quan trọng nhất, việc mang thai hộ vi phạm nhân phẩm của trẻ em. Thật vậy, mỗi trẻ em đều sở hữu một phẩm giá vô hình được thể hiện rõ ràng – mặc dù theo một cách thức độc đáo và khác biệt – ở mọi giai đoạn của cuộc đời chúng: kể từ lúc được thụ thai, sinh ra, lớn lên thành trai hay gái và trở thành người lớn. Vì phẩm giá bất khả xâm phạm này, đứa trẻ có quyền có nguồn gốc hoàn toàn là con người (chứ không phải giả tạo) và nhận được món quà sự sống thể hiện cả phẩm giá của người cho và phẩm giá của người nhận.”

Mang thai hộ thông qua thụ tinh trong ống nghiệm thường yêu cầu thụ tinh nhân tạo nhiều phôi người, một số phôi sau đó thường bị đông lạnh vĩnh viễn hoặc bị phá hủy.

Giáo hội Công giáo chủ trương rằng sự sống con người phải được bảo vệ và quý trọng từ lúc thụ thai cho đến khi chết một cách tự nhiên, bất kể giai đoạn phát triển hay hoàn cảnh sống.

Giáo hội cũng bày tỏ mối quan ngại sâu sắc đối với ngành công nghiệp quốc tế xung quanh việc mang thai hộ - các cặp vợ chồng từ các nước giàu trả tiền cho phôi thai của họ được những phụ nữ nghèo khó ở Thế giới thứ ba mang đến cho họ.

“Hơn nữa, việc thừa nhận phẩm giá của con người cũng đòi hỏi phải thừa nhận mọi chiều (dimension) của phẩm giá trong sự kết hợp vợ chồng và sự sinh sản con người. Xét đến điều này, ước muốn chính đáng có con không thể bị biến thành ‘quyền có con’ ’ là không tôn trọng phẩm giá của đứa trẻ đó như là người nhận được món quà sự sống.”

Dignitas Infinita cung cấp cái nhìn sâu sắc về quan điểm của Giáo hội Công giáo về hơn 14 vấn đề đạo đức quan trọng mà Vatican tin rằng xã hội cần phải xem xét kỹ lưỡng hơn.

Văn bản viết: “Mặc dù không toàn diện, nhưng các chủ đề được thảo luận trong Tuyên bố này được lựa chọn để làm sáng tỏ các khía cạnh khác nhau của phẩm giá con người có thể bị che khuất trong nhận thức của nhiều người”. “Một số chủ đề có thể cộng hưởng nhiều hơn với một số lĩnh vực của xã hội so với những chủ đề khác. Tuy nhiên, tất cả chúng đều gây ấn tượng với chúng tôi là cần thiết bởi vì, khi kết hợp lại với nhau, chúng giúp chúng tôi nhận ra sự hài hòa và phong phú của tư tưởng về phẩm giá con người bắt nguồn từ Tin Mừng.”

Tuy nhiên, tài liệu không nhằm mục đích trở thành một hướng dẫn đầy đủ và toàn diện cho những tranh cãi về đạo đức hiện đại, mà thay vào đó được trình bày như một cái nhìn lướt qua về những sự xúc phạm cấp bách nhất đối với phẩm giá con người.

Bản tuyên bố viết tiếp: “Tuyên bố này không có mục đích khai thác hết một chủ đề phong phú và quan trọng như vậy. Thay vào đó, mục đích của nó là đưa ra một số điểm suy tư có thể giúp chúng ta duy trì nhận thức về phẩm giá con người giữa thời điểm lịch sử phức tạp mà chúng ta đang sống”. Điều này là để chúng ta không lạc lối và mở ra cho mình nhiều vết thương và đau khổ sâu sắc hơn giữa muôn vàn lo lắng và lo lắng của thời đại chúng ta.”


https://www.foxnews.com/world/vatican-says-transgenderism-surrogacy-gender-theory-violate-human-dignity

NVV dịch





 

 2024-03-30  

Vợ chồng Joe Biden tổ chức lễ Phục Sinh không theo Thiên Chúa Giáo

Tòa Bạch Ốc hôm thứ Năm đã tiết lộ thông tin chi tiết về lễ lăn trứng (Egg Roll) Phục sinh sắp tới, dự kiến ​​​​vào thứ Hai tuần sau trên bãi cỏ Tòa Bạch Ốc.

Văn phòng đệ nhất phu nhân thông báo tiếp tục chủ đề “EGGucation” mà Jill Biden đã sử dụng trong hai năm qua. Bãi cỏ phía Nam của Tòa Bạch Ốc sẽ có các hoạt động giáo dục như góc đọc sách, lều ăn nhẹ, khu vực “trứng” thực thể và khu vực “chuyến đi thực địa đến nông trại”, nơi trẻ em có thể tìm hiểu về cách nông dân giúp nuôi sống gia đình họ.

Hàng chục nghệ sĩ biểu diễn sẽ tham dự sự kiện và một số nhân vật hóa trang cũng sẽ có mặt, bao gồm Lorax, các nhân vật trong “Paw Patrol”, Winnie-the-Pooh, và Phi hành gia Snoopy và Charlie Brown.

Tòa Bạch Ốc dự kiến ​​sẽ có khoảng 40.000 người tham gia lễ Egg Roll Phục sinh năm nay, trong đó có hàng nghìn gia đình quân nhân và cựu chiến binh.

Tòa Bạch Ốc cho biết, American Egg Board sẽ đóng vai trò là đối tác trong sự kiện này như đã hoạt động trong hơn 4 thập kỷ qua.

Vé miễn phí tham dự sự kiện được cung cấp thông qua một cuộc xổ số công khai diễn ra từ cuối tháng Hai đến tuần đầu tiên của tháng Ba.


KHÔNG CÔNG KHAI LIÊN QUAN THIÊN CHÚA GIÁO


Nhưng Tòa Bạch Ốc đưa ra chủ đề cho các hoạt động trong ngày lễ này không được liên quan đến tôn giáo.

Trẻ em của Lực lượng Vệ binh Quốc gia bị cấm gửi các thiết kế trứng Phục sinh tôn giáo cho sự kiện nghệ thuật "Kỷ niệm các Gia đình Vệ binh Quốc gia" năm 2024 tại Tòa Bạch Ốc.

Cuộc thi nghệ thuật này là một phần trong truyền thống Lễ Phục sinh của Tòa Bạch Ốc, bao gồm cả Lễ lăn trứng Phục sinh hàng năm. Tờ rơi hướng dẫn cuộc thi nêu rõ rằng thiết kế quả trứng Phục sinh "không được bao gồm bất kỳ nội dung gây tranh cãi, biểu tượng tôn giáo, chủ đề tôn giáo công khai hoặc tuyên bố chính trị đảng phái nào."

[Children of the National Guard are prohibited from submitting religious Easter egg designs for the 2024 "Celebrating National Guard Families" art event at the White House.

The art contest is part of the White House’s Easter traditions, which include the annual Easter Egg Roll. The flyer for the contest states that an Easter egg design submission "must not include any questionable content, religious symbols, overtly religious themes, or partisan political statements."]

Bà Emily Metz, chủ tịch và CEO của American Egg Board giải thích rằng "chúng tôi không muốn đề cao một tôn giáo nào hơn các tôn giáo khác."


NHƯNG VINH DANH NHỮNG NGƯỜI CHUYỂN GIỚI

Biden đưa ra tuyên bố của Tòa Bạch Ốc tuyên bố EASTER là 'Ngày hiển thị người chuyển giới'

“Vào Ngày Xuất hiện của Người Chuyển giới, chúng tôi tôn vinh lòng dũng cảm và sự đóng góp phi thường của những người Mỹ chuyển giới, đồng thời tái khẳng định cam kết của quốc gia chúng ta trong việc hình thành một sự đoàn kết hoàn hảo hơn - nơi tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng và được đối xử bình đẳng trong suốt cuộc đời của họ,” Biden viết trong tuyên bố.

“Tôi tự hào rằng Chính quyền của tôi đã đứng lên đấu tranh cho công lý ngay từ đầu, làm việc để đảm bảo rằng cộng đồng LGBTQI+ có thể sống cởi mở, an toàn, có nhân phẩm và sự tôn trọng. Tôi tự hào đã bổ nhiệm các nhà lãnh đạo chuyển giới vào Chính quyền của mình và đã chấm dứt lệnh cấm người Mỹ chuyển giới phục vụ công khai trong quân đội của chúng ta. Tôi tự hào đã ký các Sắc lệnh hành pháp lịch sử nhằm tăng cường bảo vệ quyền công dân về nhà ở, việc làm, chăm sóc sức khỏe, giáo dục, hệ thống tư pháp, v.v. Tôi tự hào đã ký dự luật 'Respect for Marriage Act' thành luật, đảm bảo rằng mọi người Mỹ đều có thể kết hôn với người họ yêu thương.”

Biden đã viết rằng “người Mỹ chuyển giới là một phần cơ cấu của Quốc gia chúng ta.”

Đảng Dân chủ cũng phàn nàn rằng “những kẻ cực đoan” đang cố gắng ngăn chặn trẻ em tiếp cận sách khiêu dâm - và cấm cắt xẻo trẻ vị thành niên bằng các hoạt động “chuyển đổi giới tính”.

Biden viết, “những kẻ cực đoan đang đề xuất hàng trăm luật đáng ghét nhằm vào và khiến trẻ em chuyển giới và gia đình chúng khiếp sợ - bịt miệng các giáo viên; cấm sách; và thậm chí còn đe dọa bỏ tù các bậc cha mẹ, bác sĩ và y tá vì đã giúp cha mẹ chăm sóc con cái họ.”

“Đồng thời, Chính quyền của tôi đang nỗ lực ngăn chặn hành vi bắt nạt và quấy rối trẻ em chuyển giới và gia đình chúng. Bộ Tư pháp đã hành động để đẩy lùi các luật cực đoan và phi Mỹ của tiểu bang nhắm vào thanh niên chuyển giới và gia đình họ, đồng thời Bộ Tư pháp đang hợp tác với các cơ quan thực thi pháp luật và các nhóm cộng đồng để chống lại sự căm thù và bạo lực.”

“BÂY GIỜ, VÌ VẬY, tôi, JOSEPH R. BIDEN JR., Tổng thống Hợp chủng quốc Hoa Kỳ, theo thẩm quyền được Hiến pháp và luật pháp Hoa Kỳ trao cho tôi, qua đây tuyên bố ngày 31 tháng 3 năm 2024 là Ngày hiển thị của người chuyển giới. Tôi kêu gọi tất cả người Mỹ hãy cùng chúng tôi nâng cao cuộc sống và tiếng nói của người chuyển giới trên khắp đất nước của chúng ta và nỗ lực xóa bỏ bạo lực và phân biệt đối xử dựa trên bản dạng giới.”


NVV 30/3/2024