2026-06-30  

Chủ nghĩa chống Mỹ là một chuyên ngành tại các trường đại học danh giá thuộc Ivy League.  
Những trường đại học ưu tú này từng đào tạo các chính khách của nền cộng hòa Mỹ. Giờ đây, chúng lại sản sinh ra những nhà phê bình gay gắt nhất của nền cộng hòa này
.

(Mary Julia Koch, WSJ, 30/6/2026)

Khi William Pallan đến Đại học Pennsylvania năm nhất, anh quyết tâm theo học ngành nhân văn. Anh muốn tìm hiểu về những nhà tư tưởng vĩ đại của văn học phương Tây, từ Plato và Aristotle đến Alexis de Tocqueville và John Stuart Mill. Nhưng khi tìm kiếm trong danh mục khóa học trực tuyến của Penn và tham dự các lớp học, anh cảm thấy rằng các lựa chọn được đưa ra tập trung ít hơn vào chính các tác phẩm kinh điển mà lại nhiều hơn vào các cách diễn giải hậu hiện đại về chúng. Anh nhớ lại việc bỏ dở bài giảng đầu tiên trong một khóa học tiếng Anh về Shakespeare khi giáo sư nói rằng họ sẽ tiếp cận tác phẩm của nhà thơ vĩ đại này qua lăng kính đồng tính.

“Tôi chọn học ở Penn chứ không phải Hillsdale, vì vậy tôi không mong đợi tìm thấy một giáo sư bảo thủ trong mọi lớp học,” anh Pallan, người sẽ là sinh viên năm ba vào mùa thu tới, nói. “Nhưng đó không chỉ là vấn đề về khuynh hướng chính trị của họ. Nhiều người trong số họ công khai thù địch với truyền thống phương Tây và Mỹ.” Anh quyết định học toán và kinh tế. “Ít nhất tôi cảm thấy mình đang thực sự học được những điều đúng đắn.”

Ai cũng biết rằng truyền thống phương Tây đang ngày càng khan hiếm ở hầu hết các trường đại học. Hầu hết các trường thuộc nhóm Ivy League đều đã loại bỏ các khóa học về các tác phẩm kinh điển khỏi chương trình giảng dạy bắt buộc từ nhiều thập kỷ trước. Ưu tiên học thuật đã chuyển từ lịch sử Mỹ và văn minh phương Tây sang "lịch sử toàn cầu", lý thuyết phê phán và các khuôn khổ dựa trên bản sắc. Kết quả là một thế hệ sinh viên đại học có hiểu biết về lịch sử Mỹ chỉ giới hạn ở những thiếu sót của quốc gia này.

"Tôi nhận thấy một giọng điệu chống Mỹ ngầm trong nhiều bạn bè và giáo sư của mình," Manu Anpalagan, người tốt nghiệp Đại học Yale tháng trước với chuyên ngành khoa học chính trị và kinh tế, cho biết. Anh ấy chỉ ra các cuộc biểu tình trong khuôn viên trường về chiến tranh ở Gaza và các cuộc thảo luận trên lớp coi "nước Mỹ như một thực thể bóc lột và phi nhân tính."

Sinh viên nên xem xét kỹ hơn những chương đen tối trong lịch sử Hoa Kỳ liên quan đến chủng tộc, giới tính, chủ nghĩa thực dân, nhập cư và các vấn đề khác. Vấn đề là những vết nhơ chính trị và đạo đức này thường nhận được nhiều sự chú ý hơn so với những quan niệm đối lập về tự do, cải cách và khát vọng về một liên minh hoàn hảo hơn.

Sự hoài nghi bắt nguồn từ sự thay đổi trong nghiên cứu. Từ những năm 1990, các học giả thiên tả với khuynh hướng hậu hiện đại đã liên tục xuất hiện trong các cơ sở giáo dục ưu tú của Mỹ. Một ví dụ nổi bật là Dan-el Padilla Peralta, giáo sư về Đế chế La Mã tại Đại học Princeton, người cho rằng việc giải phóng ngành nghiên cứu cổ điển khỏi “sự kìm kẹp của chủ nghĩa da trắng” có thể đòi hỏi “sự phá bỏ chính ngành học này”. Khi không bận rộn với việc lý thuyết hóa về việc phá bỏ lĩnh vực nghiên cứu của mình, ông Peralta đã tham gia chiếm đóng một tòa nhà trong khuôn viên trường để phản đối chiến tranh ở Gaza và vận động Princeton làm nhiều hơn nữa để chống lại nạn phân biệt chủng tộc sau khi hội đồng quản trị trường đại học loại bỏ tên của Woodrow Wilson khỏi các tòa nhà của trường. Princeton dự kiến ​​sẽ thăng chức cho ông từ phó giáo sư lên giáo sư chính thức vào năm 2024, mặc dù nhà hoạt động kiêm học giả này đã quyết định rời đi vào mùa hè này để đến Đại học tiể u bang Arizona.

Trong khi đó, số lượng giáo sư trong giáo dục đại học quan tâm đến việc giảng dạy văn minh phương Tây đã giảm mạnh. James Hankins là một trong những người cuối cùng tại Harvard, và ông đã rời đi vào tháng 12 sau khi kết luận rằng trường đại học đã để lịch sử phương Tây “chết dần chết mòn”. Số lượng sinh viên tốt nghiệp đại học chuyên ngành tiếng Anh và lịch sử đã giảm khoảng một phần ba từ năm 2009-2020. Lo ngại về nghề nghiệp là một trong những lý do, nhưng những sinh viên như ông Pallan cho biết họ còn bất mãn sâu sắc hơn với việc giáo dục đại học đang dần xa rời chương trình giảng dạy kinh điển.

Hậu quả không chỉ giới hạn trong khuôn viên trường. Sinh viên mới tốt nghiệp đại học thể hiện sự thiếu tin tưởng vào các thể chế của Mỹ hơn các thế hệ trước. Nhiều người thích chủ nghĩa xã hội hơn chủ nghĩa tư bản và thể hiện lòng tự hào dân tộc thấp hơn so với người Mỹ lớn tuổi. Không phải tất cả sinh viên đại học đều là những người cấp tiến cực đoan — hầu hết thích đến thư viện hơn là biểu tình ở quảng trường — nhưng ít người có thể đánh giá đầy đủ hệ thống Mỹ vì họ hiếm khi tiếp xúc với những ý tưởng đã tạo ra nó.

Điều đó không có nghĩa là không có nhu cầu. “Sinh viên rất khao khát các khóa học về văn minh phương Tây và lịch sử Mỹ,” John Kipp, một sinh viên chuyên ngành lịch sử tại Harvard, cho biết. “Họ nhanh chóng đăng ký các khóa học trong những lĩnh vực này.” Hơn 60 sinh viên đã lấp đầy một giảng đường của Harvard vào mùa thu năm ngoái để tham gia khóa học “Tư tưởng Chính trị của Sự Lập quốc Hoa Kỳ”, một con số cao đối với một khóa học đòi hỏi cao và hoàn toàn là môn tự chọn, theo lời giáo sư Eric Nelson.

Jesús Fernández-Villaverde, giáo sư kinh tế tại Đại học Pennsylvania, cho biết các lớp học của ông về kinh tế chính trị của nước Mỹ thời kỳ đầu và về nền tảng của kinh tế thị trường rất được ưa chuộng. Ông nói: “Tôi không cố gắng truyền bá quan điểm rằng chủ nghĩa tư bản là xấu xa, và sinh viên thấy điều đó rất mới mẻ. Nếu những khóa học kiểu này phổ biến đến vậy, tôi không hiểu tại sao Đại học Pennsylvania lại không mở thêm nhiều lớp như thế.”

Một số trường đại học thuộc nhóm Ivy League gần đây đã có bước đi đúng hướng. Stanford và Yale đã thành lập các viện giáo dục công dân, và Princeton và Yale hỗ trợ các chương trình chuyên về tư tưởng phương Tây. Tuy nhiên, vẫn còn một khoảng trống lớn cần được lấp đầy. Trong thời kỳ lập quốc của Hoa Kỳ, các trường đại học đã tìm cách bồi dưỡng những công dân trẻ để lãnh đạo nền cộng hòa mới và duy trì cuộc thử nghiệm dân chủ. Họ nên nhớ lại di sản phong phú này. Như John Adams, một sinh viên tốt nghiệp Harvard, đã viết: “Tự do không thể được bảo tồn nếu thiếu kiến ​​thức phổ thông trong dân chúng.”

https://www.wsj.com/opinion/free-expression/majoring-in-anti-americanism-at-the-ivy-league-e0e6441a?st=uonnqk

Tin thêm

Trong bài đăng trên X, Elon Musk đã đưa ra những nhận định thẳng thắn và sâu sắc về giá trị thực sự của giáo dục đại học truyền thống trong bối cảnh kiến thức hiện nay đã trở nên dễ tiếp cận hơn bao giờ hết. Dưới đây là phân tích có hệ thống các trích dẫn chính:
 
1. Về việc học tập miễn phí và sự sụp đổ của độc quyền kiến thức
“You don’t need college to learn stuff. Everything is available basically for free. You can learn anything you want for free.”
 
Musk nhấn mạnh rằng cuộc cách mạng internet và công nghệ số đã phá vỡ “chế độ độc quyền kiến thức” của các trường đại học. Ngày nay, mọi bài giảng, sách giáo khoa, và tài liệu chuyên sâu đều có thể tiếp cận miễn phí qua các nền tảng trực tuyến. 
 
Điều này làm cho việc trả học phí cao để “học kiến thức” trở nên lỗi thời. Musk cho rằng giá trị cốt lõi của đại học không còn nằm ở nội dung kiến thức nữa.
 
2. Về mục đích thực sự của đại học
“Colleges are basically for fun and to prove you can do your chores. But they’re not for learning.”

Đây là một nhận định mang tính phê phán mạnh mẽ. Musk xem đại học như một “bài kiểm tra tuân thủ” kéo dài bốn năm hơn là nơi rèn luyện trí tuệ. Sinh viên phải hoàn thành các bài tập, tuân thủ lịch trình và quy định – những điều chứng minh khả năng “làm việc theo chỉ dẫn” chứ không phải khả năng sáng tạo hay giải quyết vấn đề thực tiễn. Ông cho rằng đây chính là lý do nhiều nhà lãnh đạo công nghệ thành công (như Bill Gates, Steve Jobs, Larry Ellison) đã bỏ học.
 
3. Giá trị thực của bằng cấp
“There is a value that colleges have, which is seeing whether somebody can work hard at something, including a bunch of annoying homework assignments, and still do their homework assignments.”

Musk thừa nhận một giá trị hạn chế của đại học: khả năng kiên trì hoàn thành công việc khó chịu và theo lịch trình. Tuy nhiên, ông khẳng định đây chỉ là “bằng chứng về khả năng bị quản lý” (evidence of being manageable), chứ không phải bằng chứng của tài năng xuất sắc hay năng lực sáng tạo. Trong các lĩnh vực đòi hỏi sự khác biệt (exceptional), Musk ưu tiên “bằng chứng về khả năng xuất sắc” thực tế hơn là bằng cấp.
 
4. Tác động của hệ thống đến sự sáng tạo
“If you’re trying to do something exceptional, you must have evidence of exceptional ability. I don’t consider going to college evidence of exceptional ability.”

Musk lập luận rằng hệ thống đại học truyền thống thường sản sinh ra những con người “dễ quản lý” thay vì những cá nhân xuất chúng. Nó lấy đi những năm tháng sáng tạo nhất của tuổi trẻ để dạy con người “chờ đợi chỉ thị”, từ đó kìm hãm tiềm năng thay vì khơi dậy nó. Quan điểm này phù hợp với triết lý tuyển dụng của Musk tại Tesla và SpaceX, nơi ông ưu tiên năng lực thực tiễn và thành tựu cụ thể hơn là bằng cấp.
 
Các trích dẫn của Elon Musk phản ánh một quan điểm thực tiễn và cấp tiến: giáo dục đại học đang bán “niềm tin” hơn là giá trị thực. 
 
Trong kỷ nguyên AI và internet, kiến thức không còn là tài nguyên khan hiếm, mà kỹ năng tự học, sáng tạo và khả năng tạo ra giá trị mới mới là yếu tố quyết định. 
 
Tuy nhiên, quan điểm này cũng vấp phải tranh luận, vì một số ngành nghề (y khoa, kỹ sư chuyên sâu, luật…) vẫn đòi hỏi đào tạo có hệ thống và thực hành dưới sự hướng dẫn.
 
Tóm lại, Musk không phủ nhận hoàn toàn giá trị của đại học, nhưng ông kêu gọi xã hội nhìn nhận lại “cái giá 200.000 đô la” mà nhiều người phải trả chỉ để chứng minh khả năng tuân thủ, thay vì đầu tư trực tiếp vào việc phát triển năng lực thực sự.
 

NVV