2022-05-04
Cuộc khủng hoảng hiến pháp mà Roe v. Wade khởi xướng hiện đang đến với chúng ta
By John Daniel Davidson, May 04, 2022
Việc
rò rỉ dự thảo ý kiến đa số của Tòa án tối cao Hoa Kỳ lật lại vụ Roe
kiện Wade và Casey v. Planned Parenthood - và cùng với đó là chế độ sát
hại thai nhi được hợp pháp hóa kéo dài 50 năm của chúng ta - đã thu hút
sự chú ý của cả nước. Không nghi ngờ gì nữa, đây là câu chuyện thời sự
quan trọng nhất trong nước, và, nếu dự thảo phán quyết có hiệu lực, thì
đây là bước phát triển chính trị quan trọng nhất trong một thế hệ.
Nhưng
còn nhiều cuyện khác nữa. Cho dù ý kiến dự thảo đứng yên hay giảm,
đây là một thời điểm quan trọng của sự trong sáng về đạo đức đối với
quốc gia - và là một thời điểm vô cùng nguy hiểm. Bây giờ chúng ta thấy,
như chúng ta hiếm khi có trong 5 thập kỷ qua, mức độ nghiêm trọng của
những gì Roe khai mạc năm 1973 và Casey duy trì vào năm 1992.
Bằng
cách giật lấy quyền quyết định về phá thai từ người dân Mỹ và các đại
diện dân cử của họ, và làm như vậy một cách kém cỏi đến mức nó đã bóp
méo nhiều lĩnh vực khác của luật hiến pháp, Roe đã chia rẽ đất nước và
gieo mầm mống của một cuộc khủng hoảng hiến pháp. Các đường nét của cuộc
khủng hoảng đó hiện đang được nhìn thấy.
Điều rõ ràng là phe tả
sẵn sàng phá hủy mọi thể chế của đời sống công dân Hoa Kỳ để duy trì chế
độ phá thai của họ. Một ngày sau vụ rò rỉ, tổng thống Hoa Kỳ, người
từng thúc đẩy việc sửa đổi hiến pháp để lật đổ Roe nhưng sau đó đã đầu
hàng trước yêu cầu của phe cánh tả quyền lực trong đảng của ông, đã thực
hiện một bước phi thường là cân nhắc một vụ TCPV chưa quyết định. [Năm
1982 Joe Biden đề xuất một sửa đổi hiến pháp sẽ lật ngược vụ Roe kiện
Wade và cho phép các bang tự chọn chính sách về phá thai.]
Ông ấy
không đơn độc. Gần như mọi thành viên Đảng Dân chủ hàng đầu đều đưa ra
tuyên bố về vụ việc hôm thứ Ba [hôm qua, 4 tháng 5]. Một số người, như
Thượng nghị sĩ Elizabeth Warren trong cơn phẫn nộ đến nghẹt thở, đã trở
nên vừa đáng thương vừa ác độc.
Kết quả là có vẻ như các đảng
viên Dân chủ, không kém gì những người trong phe cánh của họ trên các
phương tiện truyền thông, đã sẵn sàng sử dụng mọi công cụ có sẵn theo ý
của họ để đe dọa Tòa án Tối cao để làm theo ý họ. Không quá lời khi nói,
như đồng nghiệp Mollie Hemingway của tôi đã viết ngày hôm qua, rằng cả
việc rò rỉ ý kiến và phản ứng sau đó ở cánh tả cho một nỗ lực nổi dậy
khác. Mục tiêu lần này không phải là Nhà Trắng của Trump mà là Tòa án
Tối cao.
Chúng ta đã biết rằng Tổng thống Biden và Đảng Dân chủ
sẵn sàng tăng nhân số của tòa nếu họ kết luận rằng họ đã mất quyền kiểm
soát đối với nó. Họ thừa nhận nhiều lần như vậy trong cuộc bầu cử năm
2020. “Tăng số thẩm phán tòa án” chỉ là một cách nói mỹ từ để phá hủy
nó, vì sau đó nó sẽ trở thành một nhánh chính trị khác của chính phủ
liên bang. Điều này không làm chúng ta ngạc nhiên. Bất cứ khi nào cánh
tả cảm thấy họ mất quyền kiểm soát một tổ chức, họ cố gắng phá hủy nó.
Ngoài
cuộc chiến chính trị của đảng Dân chủ, chúng ta còn thấy một công cụ
mạnh mẽ và quen thuộc khác của phe cánh tả nổi lên: đám đông bạo lực.
Như thể được báo trước, một điệp khúc đã xuất hiện vào đêm thứ Hai và
sáng thứ Ba giữa các nhà hoạt động ủng hộ phá thai trên Twitter nói rằng
nếu Roe bị lật, họ sẽ “thiêu rụi tất cả”.
Ngôn ngữ kích động như
vậy có thể từng được coi là tượng hình hoặc khoa trương, nhưng sau cuộc
bạo loạn Black Lives Matter năm 2020, chúng ta biết chúng thực sự có ý
nghĩa như vậy. Khi phán quyết được đưa ra, nếu Roe bị lật ngược, có thể
sẽ xảy ra bạo loạn và tồi tệ hơn. Trong tương lai gần, có thể mong đợi
những mối đe dọa đến tính mạng của các thẩm phán, những người bỏ phiếu
với đa số.
Khủng hoảng của một ngôi nhà bị chia cắt
Một
số người đã có quan điểm khá hiền lành hơn về tất cả những điều này,
cho rằng nếu ý kiến dự thảo được thông qua và Roe bị lật ngược, chủ
nghĩa liên bang sẽ cho phép chúng ta phân loại sự khác biệt của chúng ta
về vấn đề phá thai. Một số bang sẽ cấm nó hoàn toàn, vì Texas và hàng
chục bang khác đã chuẩn bị làm với cái gọi là “luật kích hoạt”. Một số
sẽ tuân theo luật pháp phá thai, như California đã làm. Một khi tất cả
chúng ta đã được sắp xếp, hai bên có thể sống và để cho sống.
Nhưng
tôi không nghĩ rằng nó sẽ xảy ra hoàn toàn như vậy. Một lý do là cánh
tả sẽ không cho phép nó. Đối với cánh tả, phá thai là thiêng liêng. Hơn
bất kỳ vấn đề chính trị hoặc chính sách nào khác, nó bao hàm một thế
giới quan khẳng định quyền tự chủ bản thân vô hạn và không thừa nhận
những sự bắt buộc không được lựa chọn. Nó tuyên bố rằng một số người
hoàn toàn không đáng được bảo vệ theo luật pháp. Theo nghĩa đó, nó vượt
qua chính trị. Đó là một loại tín điều, một sự đảo ngược với tín điều
của các vị Sáng lập của chúng ta: tất cả mọi người không được sinh ra
bình đẳng.
Điều đó nghe có vẻ quen thuộc, bởi vì đây không phải
là lần đầu tiên một tín điều như vậy được chấp nhận trong một vùng rộng
lớn của đất nước. Không có cách lịch sự nào để nói điều đó (và cánh tả
ghét bạn chỉ ra điều đó), nhưng tiền tích lịch sử cho sự nhiệt tình phá
thai của cánh tả hiện đại chính là sự nhiệt tình của phía nam trước nội
chiến (antebellum) đối với chế độ tư hữu nô lệ. Giống như chế độ phá
thai, chế độ nô lệ miền Nam cũng có một thế giới quan cứng nhắc trái
ngược với Hiến pháp và luật tự nhiên. Nó cũng sẵn sàng phá hủy đất nước
hơn là từ bỏ thế giới quan và lối sống của mình.
Các kiến trúc
sư trí thức của Slave Power [một đảng chính trị xuất hiện trong 2 thập
niên 1840 và 1950 của một số chủ nô lệ] đã thành thật về dự án của họ.
Họ muốn lật đổ Hiến pháp, mà John C. Calhoun [một Thượng Nghị Sĩ,
1782-1850, tranh đấu cho sự đoàn kết các tiểu bang miền nam bênh vực chế
độ nô lệ] cho rằng dựa trên lời nói dối rằng tất cả con người đều bình
đẳng. Vận động hành lang ủng hộ việc phá thai ngày nay cuối cùng cũng
tiến tới một điều gì đó gần với mức độ trung thực đó. Thật khó để tưởng
tượng quan điểm của họ thẳng thắn hơn khi dân biểu Kathy Tran, trong
phiên điều trần lập pháp vào năm 2019 cho dự luật nới lỏng các hạn chế
về phá thai muộn, thừa nhận rằng dự luật của bà sẽ cho phép phá thai lên
đến thời điểm sinh ra.
Abraham Lincoln hiểu tín ngưỡng nô lệ
miền nam là gì. Ông biết rằng không thể thỏa hiệp với chế độ nô lệ, rằng
Hoa Kỳ không thể chịu đựng vĩnh viễn nửa nô lệ và nửa tự do. “Tôi không
hy vọng Liên minh bị giải thể - tôi không mong ngôi nhà sẽ sụp đổ -
nhưng tôi hy vọng nó sẽ không còn bị chia cắt,” ông nói trong bài phát
biểu nổi tiếng năm 1858 của mình. "Nó sẽ trở thành tất cả điều này hoặc
tất cả điều khác."
Đây không phải là năm 1858. Chúng ta không ở
trên bờ vực của một cuộc nội chiến. Nhưng không còn quá sớm để nhận ra
cuộc khủng hoảng này là gì, phải thừa nhận rằng chúng ta không thể chịu
đựng được với việc một nửa đất nước cho phép sát hại thai nhi và một nửa
đặt ngoài vòng pháp luật. Cuối cùng, chúng ta sẽ trở thành tất cả mọi
thứ này hoặc tất cả những thứ khác.
https://thefederalist.com/2022/05/04/the-constitutional-crisis-that-roe-v-wade-set-in-motion-is-now-upon-us/
